domingo, 5 de diciembre de 2021
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DIE WALKÜRE, Wagner, Alla Scala – Barenboim

LECTURA RECOMENDADA

Die Walküre – Der Ring des Nibelungen (1.Tag)   

Compositor: Wagner Richard   

Libreto: Richard Wagner    Libretto Text, Libretto Index

Lugar y compañía de ópera: Teatro alla Scala , Milano  

Grabado: 2010

Cantantes: Simon O’Neill , John Tomlinson , Waltraut Meier , Nina Stemme , Ekaterina Gubanova , Vitalij Kowaljow

Director: Daniel Barenboim   

Orquesta: Orquesta del Teatro alla Scala  

Coro: Coro del Teatro alla Scala  

Director de escena: Guy Cassiers   

Diseñador de escena: Enrico Bagnoli  

Diseñador de vestuario: Tim van Steenbergen   

Diseñador de iluminación: Enrico Bagnoli

ACTO I

Perseguido por enemigos durante una tormenta, Siegmund tropieza exhausto en una casa desconocida. Sieglinde lo encuentra tirado junto a la chimenea y los dos sienten una atracción inmediata. Son interrumpidos por el marido de Sieglinde, Hunding, quien le pregunta al extraño quién es. Siegmund se llama a sí mismo «lamentable» y habla de una vida llena de desastres, solo para descubrir que Hunding es pariente de sus enemigos. Hunding le dice a su invitado que lucharán hasta la muerte por la mañana.

Solo, Siegmund pide a su padre, Wälse, la espada que una vez le prometió. Sieglinde reaparece, habiendo dado a Hunding una poción para dormir. Ella cuenta de su boda, en la que un extraño tuerto clavó en un árbol una espada que desde entonces ha resistido todos los esfuerzos para sacarla (“Der Männer Sippe”). Sieglinde le confiesa su infelicidad a Siegmund. Él la abraza y promete liberarla de su matrimonio forzado con Hunding. Mientras la luz de la luna inunda la habitación, Siegmund compara sus sentimientos con el matrimonio del amor y la primavera (“ Winterstürme wichen dem Wonnemond ”). Sieglinde se dirige a él como «Primavera» pero pregunta si su padre era realmente «Lobo», como dijo antes. Cuando Siegmund da el nombre de su padre como Wälse, Sieglinde lo reconoce como su hermano gemelo. Siegmund saca la espada del árbol y reclama a Sieglinde como su esposa, regocijándose en la unión de los Wälsungs.

ACTO II

Alto en las montañas, Wotan, líder de los dioses, le dice a su hija guerrera, la Valkyrie Brünnhilde, que debe defender a su hijo mortal Siegmund en su próxima batalla con Hunding. Ella se va alegre para hacer lo que él le ha pedido, cuando aparece Fricka, la esposa de Wotan y la diosa del matrimonio. Fricka insiste en que Wotan debe defender los derechos matrimoniales de Hunding contra Siegmund. Ella ignora su argumento de que Siegmund podría salvar a los dioses al recuperar el anillo todopoderoso del Nibelung Alberich del dragón Fafner. Cuando Wotan se da cuenta de que está atrapado en su propia trampa (perderá su poder si no hace cumplir la ley) se somete a las demandas de su esposa. Después de que Fricka se ha ido, el dios frustrado le cuenta a la Brünnhilde que regresa sobre el robo del oro del Rin y la maldición de Alberich sobre él (“Als junger Liebe Lust mir verblich”). Brünnhilde se sorprende al escuchar a su padre,

Siegmund consuela a su temible novia y la cuida cuando se duerme. Brünnhilde se le aparece como en una visión, diciéndole que pronto morirá e irá al Valhalla (“¡Siegmund! ¡Sieh auf mich!”). Él responde que no dejará Sieglinde y amenaza con suicidarse a sí mismo y a su novia si su espada no tiene poder contra Hunding. Conmovido por su firmeza, Brünnhilde decide desafiar a Wotan y ayudar a Siegmund. Siegmund se despide de Sieglinde cuando escucha el desafío de Hunding que se acerca. Los dos hombres luchan y Siegmund está a punto de salir victorioso, cuando Wotan aparece y rompe su espada, dejando que Hunding lo mate. Brünnhilde escapa con Sieglinde y la espada rota. Wotan mata desdeñosamente a Hunding con un gesto de la mano y se marcha para castigar a Brünnhilde por su desobediencia.

ACTO III

Las ocho hermanas guerreras de Brünnhilde, que se han reunido en la cima de la montaña llevando héroes asesinados al Valhalla. Se sorprenden al ver llegar a Brünnhilde con una mujer, Sieglinde. Cuando escuchan que ella está huyendo de la ira de Wotan, tienen miedo de esconderla. Sieglinde está paralizada por la desesperación hasta que Brünnhilde le dice que da a luz al hijo de Siegmund. Ahora, ansiosa por ser salvada, toma los pedazos de la espada de Brünnhilde, le da las gracias y se precipita al bosque para esconderse de Wotan. Cuando aparece el dios, sentencia a Brünnhilde a convertirse en una mujer mortal, silenciando las objeciones de sus hermanas amenazándolas con hacer lo mismo. A solas con su padre, Brünnhilde suplica que, al desobedecer sus órdenes, realmente estaba haciendo lo que él deseaba. Wotan no se rendirá: debe quedarse dormida, un premio para cualquier hombre que la encuentre. Ella pide estar rodeada en sueños por un muro de fuego que solo el héroe más valiente puede atravesar. Ambos sienten que este héroe debe ser el niño que dará a luz Sieglinde. Renunciando tristemente a su hija (“Leb ‘wohl, du kühnes, herrliches Kind”), Wotan besa los ojos de Brünnhilde con sueño y mortalidad antes de convocar a Loge, el dios del fuego, para rodear la roca. Cuando las llamas brotan, el Wotan que se marcha invoca un hechizo que desafía a cualquiera que tema a su lanza para desafiar las llamas.

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