Il Disingano es de Francesco Quirolo y la más famosa de sus obras. Quirolo fue el único de los maestros napolitanos, que aceptaron un trabajo tan delicado, el resto se negó, creyendo que con un toque del cincel, la red se desmoronaría.
Hasta el día de hoy es una de las esculturas técnicamente más complejas. Además, algunos escultores de nuestro tiempo todavía no pueden dar una respuesta exacta, ¿cómo logró Quirolo hacer esto? Por ello, muchos «expertos» se inclinan por la versión de la técnica de la ejecución perdida. Todo el monumento, a excepción de la red, está hecho de mármol claro de Carrara. Pero la red, y es difícil de creer, está tallada en piedra pómez volcánica, un material natural suave y plástico.
El nombre italiano de este monumento, Disinganno, a menudo se traduce como «Decepción», pero en el significado generalmente aceptado actualmente, a menudo se traduce como «Deshacerse del hechizo». El monumento representa una escena que es tanto bíblica como alegórica. Se compone de dos objetos: un ángel y un pescador. Un ángel, que ayuda a una persona a desenredar la red, lleva fuego en su frente, un símbolo de fe y, al mismo tiempo, una mente humana iluminada (por lo tanto, no es el corazón el que arde con llamas, sino la cabeza). En este caso, la red simboliza el pecado. Al mismo tiempo, el ángel pisotea el globo terráqueo, que aquí representa pasiones y deseos humanos engañosos.
Para enfatizar la idea de la liberación humana, Quirolo añadió a la escultura las páginas de un libro con pasajes en latín de la Biblia, las palabras del profeta Naum (“Y ahora romperé su yugo que pesa sobre vosotros, y romperé tus ataduras” (Naúm. 1:13)), Sabiduría de Salomón (“Porque los inicuos, que concibieron oprimir al pueblo santo, prisioneros de las tinieblas y cautivos de la larga noche, encerrados en sus casas, se escondieron mismos de la eterna Providencia” (Sab 17, 2)) y la Primera Epístola a los Corintios (“Juzgados, somos castigados por el Señor para no ser condenados con el mundo” (1 Cor 11, 32)). El tema dominante del monumento, la iluminación y la liberación desde arriba, se enfatiza una vez más en el relieve en la base de la estatua. Aquí hay una escena de Cristo sanando a un ciego.
El escultor Quirolo tardó siete años en realizar el monumento, y lo terminó en 1752. El monumento en sí fue hecho para su instalación en la Capilla de San Severino en Nápoles, que también contiene las famosas obras maestras escultóricas del siglo XVIII «Cristo bajo la Sábana Santa», «Castidad» y «Deshacerse del hechizo», así como numerosas obras de mármol, lápidas, que son alegorías de diversas virtudes.